适合朗诵的散文

适合朗诵的散文

适合朗诵的散文1

窗外，雨掸霜叶。

指尖穿过鬓发，很容易便想起“青丝蘸白雪，来路生云烟”这句歌词。想起来的时候，眉间心上，竟是沧海成荒野的坦然。

记不起是何时听的这首歌。只知道，听过以后，那些红尘往事便沉淀了。无奈今世落入尘网太深，否则，我定要做佛前的那朵青莲。你看，那朵青莲，至今还在无我无他的盛开，看透了红尘往事。

在古代，新婚夫妇在饮交杯酒前各剪下一缕头发，绾在一起表示同心。宋人孟元老的《东京梦华录》记载“凡娶妇，男女对拜毕，就床，男左女右，留少头发二家出匹缎，钗子，木梳，头须之类，谓之合髻。”说的就是这种结发仪式。结发，意味着两人携手直至白发苍苍。

我们的情感是缠绵深重的，好像作茧自缚的蛾，将自己和对方深深缠绕直至红尘渺远，沧海桑田。

“青丝蘸白雪，来路生云烟”是许嵩《弹指一挥间》的歌词。描写了苏武牧羊，与妻长别的凄切。

雨掸霜叶掸落一地过往

云遮秋雁遮住十载月光

我推开窗满手回忆沙沙作响

枕簟凉残烛晃人惆怅

离愁别恨是心的溃疡

戴月披星是你在流浪

你推开窗花灯随烟波铺江上

露水凉老船晃人惆怅

曲中没有恩爱缠绵，没有“死当长相思”的决绝。推开窗，看见天淡夜凉月光满地的惆怅都沉淀在那弹指一挥间的红尘中。

天汉元年，苏武拜中郎将，持节出使匈奴。匈奴野蛮凶残，上层发生内乱，牵连苏武。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其归顺，但苏武誓死不降。单于无奈，让他到苦寒的北海无人之处放牧羝羊，并告诉他公羊产乳，才能回归汉朝。

白发苍了，节旄落了，流年如刺，每分每秒都是煎熬。大汉的皇帝殡天了，妻子改嫁了，公羊又怎么会产乳呢？“生当复来归，死当长相思”又何曾忘记？

汉昭帝即位后数年，匈奴与汉和亲。昭帝遣汉使到匈奴经过一番交涉，苏武在十九年后，终于重回祖国。《汉书》记载“武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。”

他回来了，回来履行他“生当复来归”的承诺。可惜，他回来得太晚了，妻子以为他早死了，已经改嫁。

弹指一挥间你竟已遥远

沧海成荒野真情永不灭

弹指一挥间红尘已渺远

青丝蘸白雪来路生云烟

年老，孤独的他，独自走向死亡的尽头。是的，死当长相思……

红颜弹指老，刹那了芳华。所有的红尘过往化为沧海桑田，只记得，相思入骨。

适合朗诵的散文2

在玛曲草原，有一户牧民，家里有一根两尺来长的鹅卵石。肚子大，两头尖，像怀胎十月的孕妇。粗糙的表皮好似癞蛤蟆的背。潮湿的青苔，暗疮一样，布满它的周身。

这根石头是他的爷爷从遥远的黄河源头淘来的。在玛曲草原，牧民都要淘来一根鹅卵石。每游牧到一处地方，便要将石头栽进土里，寓意在此扎下了根。

一天，一个路人经过他家，看见了那根栽在帐篷前的石头。那人像是突然邂逅了神灵，满面生辉，扑通一声跪在石头面前，目光直直地盯着石头，神态庄严，一言不发，像是在和石头进行着某种神秘的心灵对话。

牧民诧异地打量着这位行径古怪的路人，满脸疑惑。

过了许久，那路人如梦初醒，抬起头，带着祈求的口吻对牧民说：

你这块石头卖不卖，我愿意出高价，你要多少，我给多少！

什么？牧民一时竟不敢相信自己的耳朵。

路人又急切地复述了一遍。那声音犹如草原上的炸雷，轰地落在牧民的耳心。他一下给震懵了。天下哪还有这等蹊跷的好事！这不等于平地起水、天上掉财吗？这人是不是脑袋进水了，还是存心和我开玩笑呢？他仔细打量那个路人：一副商人行头，钱袋鼓鼓，神情严肃，目光如火，不像是个疯子，更不像是开玩笑！

牧民犹豫了很久，心里的算盘打得劈啪响：这人既然愿意出高价买我的石头，想必石头里一定藏有黄金或比黄金更珍贵的宝物。我要是喊了价，里面的宝物又不止那点钱，我不是亏大了。我何不把它好好保存起来，等以后摸清行情，或是找一个更有钱的人，卖更多的钱，不是更好！

于是，牧民一口回绝了路人。路人走后，他立即将石头从土里拔出来，洗去上面的污泥和青苔，在太阳下晒干，然后用哈达包裹了三层，小心翼翼地藏进自家那口红木箱底，置于高处，每天像祀奉神灵一样祀奉石头。他还严厉正告家人，一定要严守秘密，千万不能走漏风声。即便如此，牧民也不敢有丝毫大意，就连睡觉，也要在箱子和手上拴一根绳子，生怕石头不翼而飞了。

过了一段时间，那个想买石头的人，又碰见了这户牧民，于是问起石头的事。牧民神秘地说：已将石头清洗干净，装进箱子里了。哪想，那个路人听了却大惊失色，瘫软在地，目光呆滞，像是遭了雷击一般。

怎么了，怎么了？牧民见此情景，心急如焚。

路人长长地叹一口气说：你这块看似丑陋的石头，却是孕育生命的暖床，它臃肿的肚皮包孕了一条活蹦乱跳的鱼；它癞蛤蟆一样的肌体，是为和泥土紧密相生，吸收更多的水分；它遍体密生的青苔，是为保持石头的湿度和温度，给鱼儿生产氧气。可你因一时的愚昧和贪念，妄意剪断了鱼儿生存的链条，将石头装进封闭的箱子里，鱼儿失去了水分和氧气，给活活干死了。世间万物唇齿相依，命运相连。你这样做，不是把生命逼上了绝路吗？

说完便跌跌撞撞地爬起来，丢下丧魂落魄的牧民，头也不回地走了。

适合朗诵的散文3

教育的过程，充满着探险的旅程，它是发现意外的通道，是饱览美丽风景的旅途。那么它必然也是一个身体和精神都在路上的过程。而教学机智就是它充满快乐、和谐、奋发向上情绪的保障。

教学是针对人的活动，它必定会有许多不确定性。教师和学生本身的千差万别，教师和学生每天的情绪千变万化，教师和学生关注点的瞬息万变，让教学充满着不可知的变化。即使师生已经相互适应，缺乏新奇感但仍然需要教学机智，教学机智的最高境界是没有意外，制造意外。

教学机智，体现在因势利导的变化。如果学生在课前准备不充分，通过一些小游戏，让学生把注意力回归课堂。通过一些肢体活动，动一动脚，拍一拍手，活跃一下学生的情绪，从而奠定快乐学习的基调。比如很多开公开课的老师，都会做一些小游戏，让每个学生参与其中。拉近了与学生的距离，还让学生感觉到教师的亲和力，感觉到这堂课与平时课堂的不同。课堂常常会飞进一些蜜蜂、黄蜂、蝴蝶之类的小动物。有些同学因为害怕，有些同学正好趁机表现。这时候教师的处理方式，第一招：在发现蜂蝶第一时刻，告知学生：我们教室来了可爱的不速之客，接纳学生的各种情绪。第二招：请靠窗的同学打开窗户，其他同学不要动。第三招：背诵有关蜂蝶的古诗句，也可以是课文中描写上课有小动物来的段落，例如：《我们的民族小学》中的“上课了，不同民族的小学生，在同一间教室学习。大家一起读课文，那声音真好听！这时候 ……此处隐藏1711个字……神圣而崇高的字眼面前，我永远是一个需要启蒙的学生！

在生活的大海上，教师，您就像高高的航标灯，屹立在辽阔的海面上，时时刻刻为我们指引着前进的航程！

毫不吝惜地燃烧自己，发出全部的热，全部的光，全部的能量。教师，您像红烛，受人爱戴，令人敬仰！

有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。

您在学生的心目中，是“真的种子，善的信使，美的旗帜”。

您是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石，是雾海中的航标灯.――

教师啊，您言传身教，育人有方，甘为人梯，令人难忘！

适合朗诵的散文8

任何主张，加上的“主义”这个后缀，就变得恐怖。因为恐怖，人们就避而远之。比如“女权主义”，谁敢承认自己就是女权主义者呢？那简直等于宣布自己长相恐怖性情变态脾气乖戾。又比如“环保主义”，保护环境，自然就是好的，可就是要上升到主义的高度，这个这个，有专家出来说了，还就是要“以人为本”嘛。

中国人不喜欢强烈的主张，何况就是强烈成主义的主张。我也就是最近才突破了“主义”这个词的反动外壳，开始打量独身状态里的种种诱惑。那次和西影坐在商场门口的长椅上八卦。她结婚几年了，所以我们自然谈到了她的造baby计划。

唉，我现在很自私，她说，想到要把自己的时间、精力分给另外一个人，就觉得不甘心，所以暂时不想要孩子。其实我比你更自私，我就势承认，也就是因为不想把时间、精力分给另外一个人，所以连婚都不愿结。一直觉得自己对于婚姻这件事，抱着叶公好龙的态度。一个女人，30了，整个世界都在忧心忡忡地虎视耽耽地幸灾乐祸地看着你，等你把自己用跳楼价大甩卖了。别等了，跳吧，也就59楼，我们脖子都仰酸了，你就跳吧，我们还赶着去吃午饭呢。

于就是出于善良，这些年来也配合他们的目光，做出一副急不可耐的样子。相亲，上网交友，到各种party抛头露面。最严重的，就就是放弃自己曾经有过的一切标准、原则、理想，在那些毫无感觉的人面前骚首弄姿，努力用老爸老妈的口气说服自己，其实婚姻就就是找个伴而已，其实感情都就是培养出来的，其实一切的标准、原则、理想都只就是自恋的表现形式而已。可就是，凭什么呀。不就就是个婚姻嘛？婚姻有什么了不起的。马克思说了，私有制就是万恶之源，而婚姻本质上不过就是爱情的私有制而已。

我的一个朋友说过，一个人占有得越多，就被占有得越多。说的多好啊。比如你有一个房子，得，下半辈子就忙着还贷款吧。婚姻其实也就是一样，为了占有一个人，你被占有了多少啊。他本来习惯于三天洗一次澡的，可就是实在无法忍受她的唠唠叨叨，只好一天洗一次。她本来习惯于饱一顿饿一顿的，可就是他一日三餐一餐都不能少，只好睡眼惺忪地起来给他做早饭。他本来喜欢周末哪也不去，就坐在沙发上打游戏的，结果她非得拉他去丈母娘家。她今晚就想一个人安安静静呆着，看看小说喝喝茶，可就是他在那个房间里看足球赛吵得她头疼欲裂。他其实喜欢挣多少花多少，今朝有酒今朝醉，可就是她非得强迫他每个月存工资的一半。她其实喜欢上网聊天，可就是结了婚的女人，还上网聊天，他说，真就是老不正经。

唯一不需要解释的选择。听上去简直令人凄凉，仿佛人的所有主观能动性，在传统、趋势、潮流等等集体性的事物面前，都不堪一击。仿佛人只就是一只陀螺，在外力的抽打下，机械地旋转。而我偏偏有一个爱追问的灵魂。我想问的不就是，为什么不结婚？而就是，为什么要结婚？或许，我只就是自恋，对那个因为炎症而肿大的自我无法释怀。

倒也没有到“独身主义”的地步，但的确得受到一定程度的刺激，才能放下抵制它的诱惑。其实我希望自己的怀疑就是错的。我希望这样的胡思乱想仅仅就是因为没有对谁爱到“那个份上”。我希望有一天，象在大街上拣到钱包一样拣到“那个份上的爱情”，而“那个份上的爱情”正如他们说的那样，魔法无边，让我五迷三倒，七窍生烟。我可以为了它，一天洗四个澡，存80％的工资，一辈子不打游戏，早上六点起来做早饭，一打开电视就找足球赛，象一个八爪鱼一样缠着他不放，成天跟在他后头，唱S.H.E的那首歌：你往哪里走，把我灵魂也带走。我还就是这样希望。当然。到了30岁这一年，我知道，北极并没有住着一个圣诞老人，生活中的老氛并不像动画片里的那样可爱，有志者事竟成只就是个笑话，希望它也就就是个希望而已。

适合朗诵的散文9

与水有缘，便让我从想象走向真实。

真实的大海，水的行为蔚为壮观，而你就矗立在这永恒的壮观里。

首先让我欣赏你的裸体赤身，让本质和智慧化为海的骄子。漂流归来，立足沙滩，哪怕一声口哨，你的诗波光粼粼，荡漾海的气魄。

然后是凝思，因一片云，一叶远帆，一丝海风。忧郁是美的主题。生命在这忧郁里获得充实，获得灵感，就像大海的忧郁获得博大和浩渺、恒久和丰富。忧郁让世界走进你心中；而世界让你精神不灭。

日升月降，潮起潮落，你的影子拉长又缩短。而海滩，你那深深浅浅的脚印里，盛满洁白的生命和真理的结晶。

多少忧郁目光的期待，多少焦急心灵的思索，都沉淀在这一行行生命的脚印里。谁来收获这些果实呢？

第一次日落，你紧紧怀抱我，久久矗立。

适合朗诵的散文10

邂 逅

——周国平

那年冬天

你围着绿色加长的围巾

站在雪花漫天的山谷

在我沉甸甸的记忆里

山谷里没有行人 没有声音

只有雪和雪中的雪白

你为什么来到这里

这是一个永远的谜

像音乐一样飘渺 像雪山一样沉静

我从你的身旁走过

带不走你身上的一片雪花

亦带不走你双眸中的一丝忧愁

然而 我没有停下脚步

就像风过 就像溪流

风过和溪流 将我带到更远的岁月

而我总是频频的回首

一次次地怀想

那无声的邂逅

那静静的山冈和雪中站立的倩影

你不知道我的名字

而我也不知道你是谁

多少年以后 我突然想到

那里正是我梦的开始 我思的源头

重回旧地 而你又在哪里

雪山依旧 层林尽染

只是多了时空 多了苍茫 多了我这零余者落寞的脚步

我静静站在那里 与雪山相融 与冰天接壤

适合朗诵的散文11

无聊时喜欢随手翻看手机

却依旧没有你的任何消息

不知你是不是忘啦我还在等你

窗外小雨替天空哭泣

指尖流淌的是冰冷

好不容易有你的只言片语

却为何这般无情

讨厌习惯掩藏不开心的自己

也更讨厌你不带温度的字迹

岁月恍惚而已

曾经燃烧绽放的爱意

如何流失在悄无声息

我蜷缩在一个人的空间里

努力忍住不要哭泣

也学着怎样去面对现在的你

你似乎也忘啦我没那么好欺